壹 | 千年清响·百年传承
世/桐/清/音
古琴之道，其传不在形骸，而在神髓；
不囿于丝桐宫商，而系于天地人心。
千年清响，未曾断绝，
全凭一缕心灯，代代相承，幽幽未熄。
1919年 怡园会琴
2019年 怡园会琴一百周年古琴展演
1919年 怡园会琴
传世名琴展
2019年 怡园会琴一百周年古琴展演
传世名琴展
*从左至右第二床为“玉玲珑”琴
第八床为“祝公望蕉叶”琴
而今世殊时异，琴道传承亦添新章，
然其核心未曾移易：
仍是那颗向美、向善、向真的心
在寻找共鸣。
年轻的手指抚过古老的丝弦，
并非为了复刻千年旧响，
而是要让当代生命的感悟，
融入这条亘古的长河，
让琴音继续生长，继续言说。
贰 | 演出信息
世/桐/清/音
演出时间
12月6日（周六）19:30
演出地点
苏州文化艺术中心 大道喜剧院
演出票价
￥80.180.280.380
￥180.280.380 享6折
￥180.280.380 买二送一
*可与苏文投会员优惠叠加
演出时长
约110分钟，无中场休息
观演年龄
建议8岁+
音乐会曲目精选自古琴经典谱集，
皆为历经时间淬炼而流传至今的不朽名篇。
叁 | 百年琴脉·薪火相传
世/桐/清/音
*吴门琴宗：吴兰荪先生
吴兰荪先生，名先炳、又名建，号兰荪。琴风“中正平和、古朴纯正、清微淡远”，承袭虞山派风格。他对于吴地古琴发展的功德，正如他的名字“建”。近代古琴史上最著名的两次“怡园琴会”和今虞琴社的成立他均是发起者和操缦者之一。兰荪先生营造的古琴家风，更为吴家几代人奠定了深入血脉的琴学氛围。
吴门宗师：吴兆基先生
《 阳 春 》
吴兆基先生一生操缦八十余年，修炼太极气功七十余年，加之人生境遇跌宕起伏，晚年琴艺已臻炉火纯青之化境。琴风“中正平和、宁静古朴、清逸洒脱、气韵生动”。表面上似乎云淡风轻，从不会有什么夸张炫耀的动作和宣泄奔放的表情。但他的力度是含蓄内敛的，情绪是涵浑深厚的，他通过琴曲情趣、韵味和意境的营造，生发出一个强大的气场或磁场深深地吸引着每一位观众走进他的古琴世界。细细品味，正因其深谙太极“以静制动、以柔克刚，避实就虚、借力发力”之玄机，方能修炼到如此高度概括的“简、劲、清、和”之妙境，而成为开创了“吴门琴派”的一代宗师。
*吴门宗师吴兆基嫡子：吴光同先生
吴光同先生生于古琴世家，现为中国乐器协会古琴专业委员会顾问，中国传统文化促进会文化艺术顾问、苏州市非物质文化遗产古琴艺术代表性传承人。先生自幼耳濡目染，深受家庭的人文艺术的熏陶，十岁便随父亲吴兆基先生学习音律、古琴艺术，六十余年来潜心琴艺，操缦不辍，传承并发扬了正宗的吴门古琴艺术。继承了吴门琴派的“中正平和、宁静古朴、清逸洒脱、气韵生动”的特点，具有 “简、劲、清、和”的风格，是吴门琴派的主要代表人物之一。
吴门宗师吴兆基嫡孙：吴明涛
《 鸥鹭忘机 》
2009年，吴明涛和父亲吴光同先生一起创办了“吴门肇基文化会馆”，2017年开始担任吴门琴社社长，他始终坚守着“简、劲、清、和” 的琴学思想。
在当今古琴音乐现代趋势加剧、同质化严重的情况下，吴门特有的清雅淡泊、古意盎然的文人琴风格愈发显得卓尔不群、个性鲜明。这种性格来自于家族，更来自于苏州这座底蕴深厚又开放包容的城市，甚至有点像怡园的特点，“博采众园之长、尤以人文取胜”。而传承和发扬“海纳百川、流派纷呈”的今虞精神，也一直是吴门琴派各项主题活动的宗旨，其影响力正与日俱增。
某种意义上说，对吴门琴学传统的坚守早已超越了家族传承的概念，而转化为一种对于中国古典文化艺术的历史使命感。
吴门琴社副社长：裴琴子
《 石上流泉 》
裴琴子，中国昆剧古琴研究会会员、中国琴委会理事、苏州吴门琴社副社長、吴江鲈乡琴社副社长、河北省古琴协会荣誉理事。
自小受父亲吴门琴家、斫琴家裴金宝先生熏陶，6岁习琴，8岁登台演奏，20岁开始教琴，擅弦歌。13年起随父学习斫琴技艺，17年始拜入蜀派大家曾成伟先生门下。融吴蜀琴音，演奏风格兼具两地特色。
*广陵派大家 张子谦先生
张子谦先生，1934年在上海结识著名琴家查阜西及彭祉卿，结为知音，在当时有“浦东三杰”之称。人们以三位琴家的拿手琴曲尊称他们为“查潇湘”、“彭渔歌”、“张龙翔”。张子谦善弹《梅花三弄》、《平沙落雁》等曲，尤以《龙翔操》最为突出，故得此称。1936年三位琴家及十余位同仁成立了今虞琴社，半个世纪以来在古琴界影响至广。1961年张子谦和查阜西、沈草农合著《古琴初阶》，由音乐出版社出版。1956年张子谦调任上海民族乐团，成为新中国第一位职业古琴演奏家。1958、1981年两度受聘上海音乐学院，1988年又被天津音乐学院聘为名誉教授，为古琴音乐的理论研究、打谱和人才培养作出贡献。
广陵派大家 张子谦先生 曾孙：
张 赫 (特邀嘉宾)
《 杏 坛 》
张 赫，中国琴会理事、上海琴会理事、吴门琴社副秘书长。古琴启蒙于李凤云老师，后随表姑戴晓莲习琴，深蒙教诲，继承家学。曾获第一届“敦煌杯”中国古琴艺术展演非职业成年组金奖，“白玉兰”国乐竞演大赛成人组古琴演奏一等奖。曾在上海音乐学院“当代古琴音乐周”、“静听琴说”、“纪念古琴大师张子谦先生诞辰120周年”等音乐会上进行古琴演奏。参与编辑《古琴考级曲集》（上海音协版）《上海古琴百年纪事》《张子谦操缦艺术》等书籍和音像制品。
肆 | 传世名琴·千年一遇
世/桐/清/音
传世古琴，是跨越千年的“有声文物”，
它们不仅是一件件乐器，
更是承载着历史、文化、艺术与匠人精神的
稀世瑰宝。
这些历经朝代更迭、幸存至今的古琴，
往往拥有自己的
琴名、题识与铭文、印章、腹部书刻，
每一张琴都是一部沉默而深邃的历史书。
“世桐清音”吴门琴派老琴老曲专场音乐会
演出用琴
*吴明涛 操琴
【玉玲珑】琴（晚唐至五代）
此琴由吴门古琴宗师吴兰荪先生于30年代得自上海。经多位专家鉴定此琴应为晚唐至五代的遗物。
“玉玲珑”琴，仲尼式，琴体修美带有圆势。项较长，肩在二徽半处，琴额护轸呈弧状内收。面板通体由多块六边形木块拼接而成，俗称“百纳琴”。鹿角灰胎，内杂大粒朱砂，栗壳色底漆，外髹黑漆，蛇腹兼冰裂断，并在项间与近尾处琴面上间有多个圆纹，极为少见。龙池与凤沼呈长方形，琴背池上刻“玉玲珑”三字，池内纳音微凸。琴音松透圆润，富于韵味。
通长124厘米，隐间115厘米，肩宽19厘米，尾宽14.5厘米，厚4.5厘米。
*裴琴子 操琴
【祝公望蕉叶】琴（明）
此琴为蕉叶式古琴创始人祝公望制，裴金宝藏。面桐底梓，造型精巧。鹿角灰胎，下裹青花夏布。黑漆，面呈小流水断兼蛇腹断，底现大蛇腹断。连弧形龙池凤沼。池内纳音两侧题款：右为“大明嘉靖丁未秋，新安毕古石鉴”，左为“龙游海鹤道人祝公望制”。从面板阴面满工六角形桐梓贴片知该琴为双层面板百纳琴。琴音古雅透润，温劲而雄。
该琴于2021年4～6月被国家博物馆借展于《天地同和》中国古代乐器展。
*张赫 操琴
【劲秋】琴（北宋）
北宋“劲秋”琴，仲尼式。
新中国成立初期由吴门琴派创始人之一吴兆基先生得于苏州一古董店，因古董店老板不识琴为何物，而被用作孩童玩耍之跷跷板。吴兆基上前细看，发现琴体已非常脆弱，再玩几下，琴板就要断裂了。于是，他以七元钱买走，呼应“七弦琴”之寓意。
此琴初得时破损严重，后经吴兆基先生弟子裴金宝多次修复，才使其重现往日风采。经鉴定，此琴为北宋年间所制，在修复过程中，发现琴背漆下隐有“劲秋”二字。
在形制上，琴尾有半月形龙龈，琴面圆而扁，琴身上桐下杉，琴长较短，重量较之一般古琴要轻，因此亦有猜想此琴可能是北宋年间为闺阁女子所制。
上世纪九十年代初吴兆基先生曾用此琴录制了雨果《吴门琴韵》部分琴曲，劲秋琴音色透、圆、清、匀，音韵温劲而雄，发皮鼓声。为吴门古琴世家藏琴中的上品。
琴 道，
是将一种活的、美的、崇高的精神，
以琴为舟，由此岸渡至彼岸，
由古人传至今人，再流向未来。
愿闻者不止用耳，更用心；
愿传者不止授艺，更授魂。
如此，风雪千载，清音不绝。
